Kelama Giriş – 2013 Yılı Bahar Dönemi – Ara Sınavı

Kelama Giriş - 2013 Yılı Bahar Dönemi - Ara Sınavı

www.dhbt.gen.tr

Aşağıdakilerden hangisi gayesine göre kelâm ilminin tarifidir?

A. Güzel ve etkili söz söylemeye fayda sağlayan ilimdir

B. Allah'ın mutlak varlığı ve birliğiyle O'nun varlık âlemiyle ilişkisinden bahseden ilimdir.

C. Aklî ve naklî delillere dayanarak İslâm inançları ile ilgili ortaya çıkabilecek şüpheleri ortadan kaldırmak suretiyle dinî akideyi ispat ve müdafaaya çalışan bir ilimdir.

D. Sırf akli delillere dayanarak ulûhiyet, nübüvvet ve ahiret konularından bahseden ilimdir.

E. İnanç alanıyla ilgili hüküm ve delilleri bilmeyi sağlayan ilimdir.

Doğru Cevap: "C" Aklî ve naklî delillere dayanarak İslâm inançları ile ilgili ortaya çıkabilecek şüpheleri ortadan kaldırmak suretiyle dinî akideyi ispat ve müdafaaya çalışan bir ilimdir.

Cevabı Göster

Ebu Hanîfe'nin akaide dair yazdığı eser aşağıdakilerden hangisidir?

A. Kitâbu't-tevhîd

B. Şerhu'l-Akâid

C. el-Fıkhu'l-Ekber

D. Şerhu'l-Makâsıd

E. el-İktisâd fi'l-İtikâd

Doğru Cevap: "C" el-Fıkhu'l-Ekber

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "C" el-Fıkhu'l-Ekber
Soru Açıklaması

Mantık ilminin kelâm ilminin konuları arasına dâhil edilmesi hangi âlim ile olmuştur?

A. İmam Şafii

B. Şerif Cürcanî

C. Ebu Hanife

D. Ömer Nesefi

E. Gazzâli

Doğru Cevap: "E" Gazzâli

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "E" Gazzâli
Soru Açıklaması

Kelâm ilminde vahiy ve vahyi getiren melek ile tüm meleklere iman ve vahyin toplanıp yazıldığı Kitap (Kur'an) ile tüm ilâhî kitaplara iman konularının ele alındığı ve kelâm ilminin üç temel (usûl-i selâs) konusundan biri olan bölüm aşağıdakilerden hangisidir?

A. Semiyyat

B. Ahiret

C. İlâhiyat

D. Nübüvvât

E. Tevhid

Doğru Cevap: "D" Nübüvvât

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "D" Nübüvvât
Soru Açıklaması

Her iki ilim de konuları itibariyle sıkı bir münasebet içindedirler. Her ikisi de başlangıcı ve sonucu itibariyle varlığı, onun mahiyetini ve nedenini araştırırlar. Ancak, bu iki ilim, metotları itibariyle farklılık arz ederler. Diğeri, kelâm ilminden farklı olarak salt akla dayanır.

Yukarıdaki bilgilere göre, kelâm ilmi ile ilişkili olan diğer ilim aşağıdakilerden hangisidir?

A. Sosyoloji

B. Felsefe

C. Antropoloji

D. Psikoloji

E. Mantık

Doğru Cevap: "B" Felsefe

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "B" Felsefe
Soru Açıklaması

Aşağıdaki ekollerden hangisine göre, büyük günah işleyen kişi hakkında hüküm vermemek ve sorunu ahirete ertelemek uygundur?

A. Mutezile

B. Ehl-i sünnet

C. Şia

D. Mürcie

E. Havârıc

Doğru Cevap: "D" Mürcie

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "D" Mürcie
Soru Açıklaması

Aşağıdakilerden hangisi Hz. Muhammed döneminde bugünkü anlam ve çerçevede bir kelâm ilminin bulunmama sebeplerinden biri değildir?

A. İlk Müslümanların tefekkür zihniyetinin henüz oluşmamış olması

B. Kuran'ın ilk ve en doğru yorumcusu olan Hz. Muhammed'in hayatta olması

C. İtikadî konularda Müslümanlar arasında ihtilafa yol açacak, onların düşüncelerini sarsacak farklı fikirlerin fazlaca ileri sürülmemiş olması

D. Kur'an-ı Kerim vahyinin henüz devam etmesi

E. Felsefenin henüz tercüme edilmemiş olmas

Doğru Cevap: "A" İlk Müslümanların tefekkür zihniyetinin henüz oluşmamış olması

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "A" İlk Müslümanların tefekkür zihniyetinin henüz oluşmamış olması
Soru Açıklaması

Aşağıdakilerden hangisi, Hz. Osman'ın şehadeti, Cemel ve Sıffîn olayları sonucunda ortaya çıkan kelâmî problemlerden biri değildir?

A. İmanın tanımı ve mahiyeti

B. İman-amel ilişkisi meselesi

C. Büyük günah işleyen kişinin dindeki durumu

D. Kader ve irâde hürriyeti sorunu

E. Kırtas hâdisesi

Doğru Cevap: "E" Kırtas hâdisesi

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "E" Kırtas hâdisesi
Soru Açıklaması

Bu ekole göre, halifelik meselesi insanların seçimine bırakılabilecek bir iş değildir. Halife nasla belirlenir. Hz. Muhammed, Hz. Ali'yi kendisinden sonra yerine halife olarak tayin etmiştir.

Yukarıda anlatılan ekol aşağıdakilerden hangisidir?

A. Ehl-i sünnet

B. Şîa

C. Kerramiye

D. Havârıc

E. Cebriye

Doğru Cevap: "B" Şîa

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "B" Şîa
Soru Açıklaması

10.

Felsefi anlamda ilk tercüme hangi halife zamanında yapılmıştır?

A. Halife Mansûr

B. Halife Vasık

C. Halife Mehdi

D. Halife Muaviye

E. Halife Ömer b. Abdulaziz

Doğru Cevap: "A" Halife Mansûr

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "A" Halife Mansûr
Soru Açıklaması

11.

Aşağıdakilerden hangisi ilk dönem kelâmcılarını tanımanın yararlarından biri değildir?

A. İslam düşüncesinin teşekkül devrini tanımak

B. Farklı coğrafyalardaki düşünce hareketlerini izleyebilmek

C. İlk kelâmcıların özel hayatlarıyla ilgili bilgilere sahip olmak

D. Dönemin ilim-siyaset ilişkisini çözümlemek

E. İslam düşüncesinin gelişim aşamalarını takip etmek

Doğru Cevap: "C" İlk kelâmcıların özel hayatlarıyla ilgili bilgilere sahip olmak

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "C" İlk kelâmcıların özel hayatlarıyla ilgili bilgilere sahip olmak
Soru Açıklaması

12.

Aşağıdakilerden hangisi Ma'bed elCühenî'nin kaderi yok saymasının sebeplerinden biri değildir?

A. İnsanların yapıp ettiklerinden ancak kendilerinin sorumlu olacağı inancı

B. Haksız uygulamaların sebebi olarak kaderin gösterilemeyeceği

C. Emevîlerin, uygulamalarının meşruiyetinde kaderi kullanmaları

D. Ma'bed'in hırçın ve siyasi muhalif karakteri

E. Mu'tezile'nin Ma'bed üzerindeki etkisi

Doğru Cevap: "D" Ma'bed'in hırçın ve siyasi muhalif karakteri

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "D" Ma'bed'in hırçın ve siyasi muhalif karakteri
Soru Açıklaması

13.

Aşağıdakilerden hangisi Cehm b. Safvan'ın Mu'tezile'ye tesir ettiği görüşlerinden biri değildir?

A. Allah, yaratıklara ait sıfatlarla nitelendirilemez.

B. Kulların fiilleri ezelde takdir edilmiştir.

C. Allah, ahirette görülmeyecektir.

D. Kur'an, mahluktur

E. Nasslarda Allah hakkında zikredilen ''yed'', ''vech'' ve ''nüzül" gibi ifadeler uygun biçimde tevil edilmelidir.

Doğru Cevap: "B" Kulların fiilleri ezelde takdir edilmiştir.

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "B" Kulların fiilleri ezelde takdir edilmiştir.
Soru Açıklaması

14.

Ebu Hanife'ye göre aşağıdakilerden hangisi küfre düşme sebebi değildir?

A. Kur'an'da açıkça belirtilen hükümleri kabullenmemek

B. Kadere inanmamak

C. İlahi sıfatları inkâr etmek

D. Günah işlemeyi helal saymak

E. Kur'an'da belirtilen hükümlerle amel etmemek

Doğru Cevap: "E" Kur'an'da belirtilen hükümlerle amel etmemek

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "E" Kur'an'da belirtilen hükümlerle amel etmemek
Soru Açıklaması

15.

Aşağıdakilerden hangisi Ma’bed el-Cüheni ile birlikte ilk Kaderiyye fırkasının doğuşunu hazırlayan âlimlerden biridir?

A. Muhammed Abduh

B. Seyyid Ahmed Han

C. Gaylan ed-Dımaşki

D. Fahreddin er-Razi

E. Teftazanî

Doğru Cevap: "C" Gaylan ed-Dımaşki

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "C" Gaylan ed-Dımaşki
Soru Açıklaması

16.

Aşağıdaki ilkelerden hangisi Mu'tezile'nin beş esasından biri değildir?

A. İmamet

B. Va'd-vaid

C. Emir bi'l-maruf nehiy ani'l-münker

D. Tevhid

E. Adalet

Doğru Cevap: "A" İmamet

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "A" İmamet
Soru Açıklaması

17.

Mu'tezile'nin iyiliği emretmek, kötülükten alıkoymak ilkesiyle ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?

A. Diğer din ve kültür mensuplarına karşı davet yürütülmüştür

B. Tevhid ve adaletin yerleşmesi istenilmiştir

C. Toplum içindeki ahlakî bozuklukların önlenmesi hedeflenmiştir.

D. İslamî çağrının yayılması amaçlanmıştır

E. Bu ilkenin Mu'tezile tarafından sıkı takibiyle İslam toplumu en iyi ve huzurlu günlerini yaşamıştır.

Doğru Cevap: "E" Bu ilkenin Mu'tezile tarafından sıkı takibiyle İslam toplumu en iyi ve huzurlu günlerini yaşamıştır.

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "E" Bu ilkenin Mu'tezile tarafından sıkı takibiyle İslam toplumu en iyi ve huzurlu günlerini yaşamıştır.
Soru Açıklaması

18.

Mu'tezile'nin ilk defa bu ismi almasında rol oynayan problem aşağıdakilerden hangisidir?

A. Rü'yetullah meselesi

B. Büyük günah işleyenin durumu meselesi

C. Halku'l-Kur'an meselesi

D. Kaza-kader meselesi

E. Sıfatlar meselesi

Doğru Cevap: "B" Büyük günah işleyenin durumu meselesi

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "B" Büyük günah işleyenin durumu meselesi
Soru Açıklaması

19.

Aşağıdaki ifadelerden hangisi Mu'tezile'nin insan hürriyeti konusundaki yaklaşımlarından biri değildir?

A. Allah, kulların fiillerini yaratmasa da ezelde irade eder

B. Fiil işleme anında kulda bulunan kudret Allah tarafından yaratılmış değildir

C. Fiil tamamen kula ait olursa hesapta adalet olur.

D. Kul, kendi fiilini yaratır.

E. Kula, fiil işleme kudretini veren Allah'tır

Doğru Cevap: "A" Allah, kulların fiillerini yaratmasa da ezelde irade eder

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "A" Allah, kulların fiillerini yaratmasa da ezelde irade eder
Soru Açıklaması

20.

. I. Kelâmi meseleleri daha çok teorik biçimde ele almışlardır.

II. Bağdat ekolüne göre daha fazla Yunan felsefesinin tesirinde kalmışlardır.

III. Allah’ın sıfatları meselesini ele almışlardır.

IV. Mutezile’nin ilk temsilcileri (Vasıl b. Ata, Amr. B. Ubeyde vb. ) bu ekolde yer almıştır.

Mutezile’nin Basra ekolü ile ilgili yukarıdaki ifadelerden hangileri doğrudur?

A. Yalnız III

B. I ve II

C. II ve III

D. I, III ve IV

E. II, III ve IV

Doğru Cevap: "D" I, III ve IV

Cevabı Göster

Doğru Cevap: "D" I, III ve IV
Soru Açıklaması

TEST BİTTİ.
CEVAPLARINIZI KONTROL EDİNİZ.

Kelama Giriş – 2013 Yılı Bahar Dönemi – Ara Sınavı

2018 DHBT 2 Ortaöğretim Soruları

2018 KPSS DHBT 1 Sınavı

Dinler Tarihi | DHBT 1 Deneme Testi 6